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和前四川布政使赵藩坐在殿内,老和尚向前敬礼,李不顾;赵藩与老和尚是旧交,问老和尚到这里来有什么事?老和尚敬礼详述一切。时根源怒形于色,厉声问曰:“佛教何用有何益?”老和尚答:“圣人设教,总以济世利民,...,无尔无我;各遂其生,有何不可。
大道无朕,螟蛉蜾嬴;大同不同,一场摩罗。
按明万历庚子年憨山清公入住曹溪,当时尚有不法僧招集四方亡命,盘据山中,屠沽淫赌,到后来憨山圆寂,即不可收拾。民国甲戌李汉魂迎...
佚名
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实相的般若观照,能够尽破见思无明“斯则能所情消,有无见尽。清净本然之体。更有何法而杂eL?”观力成就,能够见道,所以叫做理一心。
莲池大师认为,以诸法实相为其本质的理一心,与佛法中各法门最终趋向...勤勤恳恳劝人看教。何以故?念佛之说何自来乎?非金口所宣明载简册,今日众生何由而知十万亿刹之外有阿弥陀也?” 不但专修净土的人应该学习经教,即便是参禅的人,也应该重视经教的学习,“其参禅者,借口教外别传...
宗淼
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在在处处,林林总总,尽是作哑谜、卖关节,手舞足蹈……,不着边际,究竟有何用途?
人慧宗杲就遇到这种不明禅意的人发出的慨叹:
“今时学道之士,只求速效,不知错了也。却谓: ‘无事省缘、静坐...佛法尘劳都是外事。然亦不得作外事想。但回光返照,作如是想者从甚么处得来?所作所为时,有何形段?……正恁么时,承谁恩力?如此做工夫,日久月深,如人学射,自然中的矣。”
(10)“十人大学道,多不着实...
袁经文
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所作所为从头到尾讲给查巴桑珠听,那他会明白是非的,但是,如果我讲了,引起他们亲骨肉不和,这又有何好处呢?如果我讲给男仆女佣听,那他们一定会说头人与主妇相嫉妒而已。想到这里,朗萨忍气吞声,一声不响。”一般像...
[文章编号] 1002—557(X)(2006)01—0070—10
藏戏是中国戏曲大体系中的一个民族戏曲剧种,并且是比较独特的一个剧种。我国其他少数民族戏剧与汉族戏曲有许多直接或间接的...
刘志群
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ngam shod von)地区有一位13岁的辛(gshen)氏孩童,被魔鬼骗游全藏13年后,年26岁回到常人中时,他已经成为一位掌握非人之法力、通晓何处有何鬼神及其行为和各种利弊、怎样举行供养或驱逐...文章编号] 1002-557(X)(2008)04-0061-08
在近几十年的苯教研究中,就苯教历史的阶段性有许多不同的议论,其中笃尔苯、恰尔苯和居尔苯三段论是一个具有典型意义的观点,对国内外...
才让太
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名如、名性,显用名起、名来,即如来为性起。
这显然是以体用来诠解性起,性起即为依体起用,那么这一性起与通常所谓的缘起有何区别呢?法藏解释说:
性起者,即自是言,本具性不从缘;言缘起者,此...因此他有可能兼摄诸宗之长而融通之,使其学说颇多糅合色彩。尤其是宗密以禅教相会通,基本结束了自佛法东流以来诸说纷呈的局面,中国佛学由此呈现出一种与印度佛学截然不同的、以真心本觉为特征的统一、稳固的理论形态...
洪修平 陈红兵
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的教本不尽相同,甚至连各扎仓也不尽相同。
寺院规定僧人必须读完显教的五部大论,先学何经,后学何经,何时完结,均有详细的规定,显教学完考格西【69】后,才能进上下密院学习密乘,密教先学事相如摆供设...此与禅天外道禅有何分别。又在修定中不注意细昏细掉易出现偏差。在安住修和观察修方面大师主张交替而修,并依据慈氏及中论中所说修定正理,如八断行【94】、九住心【95】、识别沉掉【96】、掌握正确三摩地的...
不详
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我之所说更是如是。
文殊大士曰:“乃至无有语言文字,是真不二法门。”老子曰:“道可道非常道; 名可名非常名。”孔子曰:“予欲无言。”又曰:“天何言哉!四时行焉,百物生焉,天何言哉!”
佛曰...泉。
奔腾入大海,悠悠水浮莲。
摩诃迦叶究竟有何所得?
无言不说才是说,此语真是费捉摸。
深悟无言真妙谛,便可顷刻到波罗。
灵山会上我佛拈花微笑,百万人天都无所得,只有老...
卢守中
|五明研究|
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,中国佛教虽然不是导师主要的治学领域,但是导师无心插柳而写成的《中国禅宗史》竟然受到海内外大家普遍的重视。
最后,导师跟中国古德比较,有何不同?以下列举出几点:
第一,导师是阅读完整部南北...佛教〉中提到“梵化”应改为“天化”。就是说初期大乘佛教谈智慧、缘起、无我、性空,非常非常的好,但是那个时候有一些天化、神化的色彩,也慢慢地融进佛教来了。这一时代的经论内容也很不错,但是神化的部分,我们...
不详
|五明研究|
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种?出家人的孝,与世间人的孝有何不同?
16、父母生病的时候,你能不能做到“亲有疾,药先尝,昼夜侍,不离床”?
17、在古代,父母去世后,子女应以什么方式表达哀悼?为什么在不同民族的文化中,都有守孝三年的传统?这是不是一种教条主义?
18、从办理父母丧事的方法上,可以看出儒教有哪些局限性?杀生祭祀是否对亡人有利?作为佛教徒,你会怎样用佛法帮助亡人?
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索达吉堪布
弟子规|孝道|弟子规
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